Роман Рябов и Черная Лиса — это, конечно, гении, но помимо них есть еще порядка 50 авторов высокого уровня (согласно моему архиву от 2008 года), — песню на стихи одного из них я не мог бы не сделать рано или поздно.
все фото из открытых источников
ДОБАВКА: в связи со смертью автора текста к этой песне в 2016 году, полагаю возможным опубликовать некоторые его размышления из нашей переписки (это полезно): и без цензуры
С чего хотите.
Для начала мне бы тоже хотелось знать Ваше имя-отчество. Мои – настоящие. Отчество, как понимаете, практически уникальное, так что выяснить род моей основной деятельности в настоящее время не представляет никаких трудностей – достаточно набрать их в любой поисковой системе.
Теперь о том, почему я попросил перевести диалог из открытого эфира в обычную переписку. По-видимому, на следующем шаге всплыла бы тема «пятого пункта», а представителей соответствующей нации на стихире почти половина. Поэтому дискуссия могла бы превратиться в неконструктивный диалог с неограниченным количеством участников и, следовательно, в непроизводительные и ненужные затраты времени.
Об этой теме можно будет поговорить позже. Я не являюсь ни националистом, ни отмороженным «защитником прав угнетенных народов». Относительно моей национальности – уточнять не буду, но если, Вы узнаете фамилию, а интерес к истории не ограничивается ХХ веком, то вопрос покажется неуместным.
Дискуссию можно начать с начала века, но, как я понял, Вам интереснее то, что было после февраля 17-го.
Считаю необходимым сформулировать свою точку зрения по вопросу отношений между интеллигенцией (точнее, творческой ее частью) и властью. Настоящая интеллигенция должна всегда находиться в оппозиции власти. Хотя бы потому, что у нее и у власти разная система ценностей и разный уровень общих знаний (представители власти тратят большую часть времени на построение карьеры и протокол). Поэтому, считаю, что никогда нельзя огульно доверять всему, что рассказывают по «ящику» или в газетах. Лучшим средством проверки истинности той или информации является моделирование соответствующей ситуации.
Приведу примеры.
Сейчас по РТР начнется фильм об Октябрьской революции. Я его видел еще осенью и могу с уверенностью заявить – ничего нового. Все, что там выдается за научно-исторические открытия, спокойно преподавалось в советской школе. Я, например, с третьего класса знал, что при «штурме Зимнего» погибло шесть человек. А в старших классах историки подробно разъяснили, что реального боестолкновения не было – Зимний практически никто не защищал. А Временное правительство к тому моменту настолько разуверилось в себе, что было радо отдать власть кому угодно. Пришли бы эсеры – отдали бы эсерам, пришли бы кадеты – кадетам. Но пришли большевики. И о пломбированном вагоне рассказывали, и о мифических немецких миллионах. Так, что истерить по этому поводу нет никакой необходимости.
Сейчас нам рассказывают не всю правду. В советское время тоже что-то замалчивалось, но не так нагло. Например, сегодня все дружно обвиняют Ленина и Сталина в навязывании колхозного строя. И молчат о том, что первые колхозы (ТОЗы), исторически восходящие к крестьянской общине возникли еще в 16-м – между прочим, как ответ на столыпинские реформы. И продразверстку ввели не большевики, а еще в том же 16-м, царь. Так, что большевики просто ее отменили и заменили продналогом. Видите, всего одна деталь, а как меняется отношение к теме!
Пойдем дальше. Уж сколько слез выплакано и сколько истерик закачено по поводу судеб русской церкви в начале 20-х. Формально – все верно. Были репрессии. Но, давайте, вспомним все исторические факты этих лет. Во-первых, голод в Поволжье (и не только). Во-вторых, украденный Колчаком золотой запас. В-третьих, полная экономическая и политическая блокада. Единственным источником денег для голодающих были церковные деньги, единственным средством приобретения зерна – фонд, образованный полярным исследователем Нансеном (напрямую никто торговать с нами не хотел аж до 22-го года). А клирики вместо того, чтобы проявить христианское милосердие, не только попрятали ценности, но и начали спонсировать бандформирования, выступающие против Советской власти. Теперь попробуйте осудить действия большевиков. На этих церковных ценностях никто из власть имущих тогда ведь так и не обогатился.
Вплотную к этой теме примыкает голод 32-33 года. Во-первых, надо сказать, что он был во многом рукотворным – не желавшие объединяться в колхозы украинцы и значительная часть казачества просто вырезали скот и пахать стало не на чем.
Во-вторых, денег в казне не было – почти все было потрачено на индустриализацию, проще говоря, для того, чтобы заменить вырезанных волов тракторами.
Во-третьих, если помните, несколько лет назад муссировалась тема распродажи музейных ценностей (прежде всего, ленинградских музеев) примерно в это же время. Материального подтверждения тому, что кто то на этом погрел руки не нашлось, и тема сама собой угасла. И как-то неожиданно выяснилось, что деньги, вырученные от продажи, шли в основном, на покупку зерна – для спасения «жертв голодомора».
Видите, и здесь – достаточно вспомнить два дополнительных факта, и отношение меняется на прямо обратное.
Кстати, на территории исторической Руси – Московская область плюс несколько соседних областей плюс Европейский Север – а, также на территории Сибири голода не было.
Немало интересного можно узнать, если попробовать смоделировать ситуацию 37-го или 41-го года так, как если бы не знали, что будет дальше…
Я не собираюсь Вас в чем-то убеждать или разубеждать. Просто возражаю по некоторым тезисам Вашей поэмы.
Если интересно, можем продолжить.
С уважением: В.Р.
14 июля 2008
Личная помощь на развитие сайта:
Сбербанк: 5336 6902 6444 1223
Юmoney (кошелек): 410019267247669